منتديـات أوس ســـــات

 

            

       ضع اعلانك هنا   

القنوات العاملة على سيرفر IPTV لدينا : قنوات بين سبورت 1 - 10 - قناة MBC + HD Drama قناتي ابو ظبي الرياضية 3 و 4 قناة انمل بلانت وقنات ديسكفري - وقنوات اليوم والصفوة وفن والمسلسلات وسينما1 و2 وفن

اخر عشرة مواضيع :         بالصور .. تحديد عمر الاغنام عن طريق التسنين (اخر مشاركة : Fawaz555 - عددالردود : 6 - عددالزوار : 4107 )           »          معلومات عن الرومى (الحبش) (اخر مشاركة : Fawaz555 - عددالردود : 3 - عددالزوار : 2495 )           »          Supreme رasual Dating Real-life Girls (اخر مشاركة : DJEBBAR - عددالردود : 1 - عددالزوار : 72 )           »          Be free in your desires, night games. (اخر مشاركة : cooprago - عددالردود : 1 - عددالزوار : 27 )           »          Top-notch رasual Dating - Verified Ladies (اخر مشاركة : laflaf - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          Optimal رasual Dating - Living Women (اخر مشاركة : neo36 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          Finest رasual Dating - Authentic Maidens (اخر مشاركة : khalidabuali - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          Supreme رasual Dating - Real-life Females (اخر مشاركة : nasersaker - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          Unsurpassed رasual Dating - Live Women (اخر مشاركة : mspc_net - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          موقع فيه كل الأقمار الفضائيه حول العالم باسم القمر او البلد او بالدرجه غرب او شرق (اخر مشاركة : elhelu - عددالردود : 0 - عددالزوار : 24 )           »         

 

غزه تحت النار

 

العودة   منتديات أوس ســـــــات > ][][§¤°^°¤§][ المنتدى الاســــلامى][§¤°^°¤§][][ > قسم خاص لنصرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > المنتدى الاسلامي والحياة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التسجيل التعليمات التقويم مركز رفع الملفات اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى الاسلامي والحياة كل ما يخص ديننا الحنيف ،، والسنة النبوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-09-14, 01:20 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رحيق مختوم
عضــو مميز
 
الصورة الرمزية رحيق مختوم
 
إحصائية العضو





رحيق مختوم غير متصل

 

افتراضي لعن الله قوما ضاع الحق بينهم



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ازواجه وذريته وآله واصحابه ومن والاهم وبعد؟ فقد جاءتنا رسالة طويلة من احد الابناء العاقين يقول فيها؟ ان اباه يملك راتبا تقاعديا ويبخل عليه بالطعام والشراب؟ وانه فقير الحال لايجد عملا؟ وانه مصاب بداء السكري كوالده تماما؟ وان اباه يسمعه كلاما بذيئا كلما طلب منه طعاما او شرابا؟ ولكن الابن العاق يرد على ابيه الصاع صاعين بكلام مهين؟ ثم يدعو عليه ابوه في هذه الايام المباركة؟ فهل يستجيب الله دعوة ابيه؟ والجواب على ذلك اننا نقول لهذا الابن العاق لعنة الله والملائكة والناس اجمعين عليك وعلى ابيك؟ ولعن الله قوما ضاع الحق بينهم لماذا؟ لانك ايها الابن العاق لاحجة لك في هذا التطاول على ابيك الا اذا كنت في حالة غضب مغلق ولاتعي ولم تعد تدري ماتقول بسبب تداعيات هذا الداء السكري معك فكما ان الطلاق لايقع في مثل هذه الحالة؟ فكذلك لايقع اجرك الاثيم على الله هنا ايضا؟ بسبب مايصدر من هذا الوالد من استفزازات حقيرة والفاظ بذيئة لاتراعي كرامتك ولا كرامة امك تحت التراب حينما يقول لك يابن الحرام او ياابن الزانية و العاهرة كما ذكرت لنا في رسالتك وبدليل قوله عليه الصلاة والسلام[رفع عن امتي الخطا والنسيان ومااستكرهوا عليه؟ واما اذا كنت تعي وتدرك ماتقول فقد ارتكبت كبيرة من اكبر الكبائر ضاربا بعرض الحائط ومتجاهلا لقوله تعالى{فلا تقل لهما اف ولاتنهرهما وقل لهما قولا كريما(لكن نقول لهذا الاب الملعون ايضا{واخفض لهما جناح الذل من الرحمة(فاين الرحمة في قلبك ايها الاب القاسي الظالم المتحجر في قلبه؟ وكيف سيخفض لك جناح الذل من الرحمة وانت تكاد ان توقعه ارضا من تعب الجوع والمرض والاعياء؟ هل قال الله لولدك واخفض لهما جناح الذل بسبب رحمتهما بك صغيرا واذلالهما واستعبادهما لك بذل الجوع ومحاربتك في لقمة عيشك كبيرا؟ وكيف سيشعر ولدك في قلبه بالرحمة تجاهك اذا كنت لاترحمه؟ بل كلما طلب منك طعاما او شرابا تسمعه كلاما بذيئا وتطرده خارج بيتك كما ذكر لنا في رسالته؟ ثم تقول له اخرج من بيتي بلا رجعة لااريد ان ارى وجهك مرة ثانية؟ ثم تقول بكل وقاحة امام الناس عنه انه ولد عاق مغضوب والله تعالى يقول{اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ(فهل بَلَغْتَ عندَهُ الْكِبَرَ حقا في بيتٍ تقول عنه انه ليس بيتَه بل بيتَك ثم تطردُه منه بخسة وندالة لامثيل لها؟ ولنفرض انه بيتك وليس بيته؟ فلماذا ايها المجرم الحقير لاتُعَامِلْهُ على انه ضيف او لاجىء عندك او جار قريب او بعيد؟ ولكننا لانلومُكَ بِقَدْرِ مانلوم اَكْثَرَ مشايخ الضلال والزندقة والدجل من اهل السنة الذين ينادون دائما بالغلو في بر الوالدين متجاهلين البر بمفهومه العام والخاص وان بر الوالدين هو نقطة صغيرة من البر الخاص في بحر البر العام المطلوب شرعا باكمله دون غلو او تسيب وضاربين بعرض الحائط لقوله تعالى{وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل(لماذا ايها الاب المجرم لاتعتبر ابنك عابر سبيل عندك اذا كنت لاتريده جارا ولا صاحبَ جَنْبٍ ولايتيماً فَقَدَ امه كما ذكر لنا في رسالته و لامسكينا؟ وكما يقول المثل عندنا في طرطوس مَا اِلَكْ اَبْ اِلَكْ رَبّ؟وَاَمَّا اِذَا مَااِلَكْ اِمّ فَحْفُورُ وْطِمّ؟ هل تريده ان يحفر لنفسه قبرا ويطمها بالتراب بعد ان فقد امه وكان المفروض بك ان تحل مكان امه بالاضافة الى انك ابوه؟ نعم ولكن مشايخ الضلال والزندقة يتجاهلون البر ايضا بمفهومه العام وهو الآية في سورة البقرة{ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين والسائلين وفي الرقاب واقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في الباساء والضراء وحين الباس اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون(فهذه الآية لايُهَلِّلُونَ لها ابدا ولاتنشرح صدورهم لها وانما يهللون لقوله تعالى{وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا(متجاهلين ان الله تعالى حينما امر بالاحسان الى الوالدين اوصى ايضا بعدم طاعتهما فيما لايرضيه لماذا؟ لان الاصل هو عدم طاعتهما وليس طاعتهما لماذا؟ لان الاصل هو طاعة الله ورسوله اولا قبل طاعتهما؟ فاذا تعارضت طاعتهما مع طاعة الله ورسوله فعلى الاولاد ان يقدموا طاعة الله ورسوله على طاعتهما لماذا؟ لان الاصل هو قوله عليه الصلاة والسلام{اَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه(بمعنى ان نعطي الله ورسوله اولا وقبل كل شيء حقهما في البر والطاعة ثم الوالدين؟ ولايجوز الاقتصار على الوالدين وهذا الاقتصار هو الغلو في بر الوالدين بعينه الذي يدعو اليه مشايخ الضلال من اهل السنة؟ بل ان لنفسك عليك حقا ولزوجك ولضيفك ايضا ايها الاب الظالم اللئيم اذا كنتَ لاتريد ان تعتبرَه وَلداً لَكَ فَاعْتَبِرْهُ ضَيْفاً عِنْدَكَ{ومن كان يؤمن بالله فليكرم ضيفه( ونقسم بالله العظيم والله على مانقول شهيد؟ ان الله لن يستجيب لك دعاءك على ولدك ولو تعلقت باستار الكعبة وانت تدعو عليه في يوم الحج الاكبر وهو عرفة لماذا؟لان جوعه ومرضه يشفع له بدليل قوله تعالى{ليس على المريض حرج(لماذا ايضا؟ لان فقر حاله ومسكنته يشفعان له ولو تطاول عليك؟ بل لو تطاول على عرض رسول الله كما حصل مع مسطح ابن اثاثة الذي حلف ابو بكر انه لن ينفق عليه راتبا شهريا بعد الذي كان منه من هذا القذف والرمي على المحصنات الغافلات المؤمنات ونعني سيدتهن الصديقة بنت الصديق عائشة الطاهرة بنت الاطهار؟ ومع ذلك شفع له القرآن بسبب سابقته في الهجرة والجهاد وتحمل الفقر والمسكنة والجوع في سبيل الله فعفا عنه بل امر المظلوم ان يعفو عنه ايضا؟ واما انت ايها الاب الظالم فماذا يشفع لك عند الله؟ هل يشفع لك ان تحارب ابنك المسكين في لقمة عيشه وفي صحته لتزيده مرضا على مرضه وتذبحه بالجوع الذي هو اشد الما وعذابا و معاناة وانتظارا طويلا من الم السكين التي كان سيذبح بها ابراهيم ولده اسماعيل عليهما السلام؟ ومع ذلك مااعطى الله هذه السطوة القاسية للاب على ولده ولو كان الاب خليله؟ بل ولو كان من اجل التقرب بذبحه الى الله وارضائه؟ وانما فداه بذبح عظيم؟ بل جعل ذلك الفداء من اجل نجاة الابن عيدا شرعيا من اكبر الاعياد والشعائر والمناسك عند المسلمين؟ ونحن لانقول هذا الكلام من بنات افكارنا بل لنا عليه دليل شرعي وهو قوله تعالى{وَاَمَّا اِذَا مَاابْتَلَاهُ فَقَدَرَ( فَضَيَّقَ{ عليهِ رِزْقَهُ فيقولُ رَبِّي اَهَانَن(اي يقول يارب هذا الولد الذي رزقتني اياه اهانني؟ فلماذا تهينني به يارب؟ ولماذا تسلطه علي؟ فياتيه الجواب من الله{كلا بل لاتكرمون اليتيم؟ ولاتحاضون على طعام المسكين(فهل حَضَّكَ مشايخ الضلال من اهل السنة يوما من الايام على اطعام ولدك المسكين المصاب مثلك بداء السكري؟ وانت تعلم جيدا ان الجوع يرافقه مضاعفات لاتحمد عقباها عند مريض السكر؟ ووالله الذي لااله الاهو{لاخير في كثير من نجواهم(ولافتواهم ولاعلمهم ولااحاديثهم{الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس(ولكن مشايخ الضلال لايسعون للاصلاح بين الناس ابدا ولو كانوا من اقرب المقربين؟ ولذلك يقول الله تعالى لهم مهددا ومتوعدا {فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم؟ اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم(نعم مشايخ الضلال يهللون دائما لبر الوالدين ولايلتفتون الى بر الآباء لارحامهم من ابنائهم اقرب المقربين اليهم ولا الى قوله عليه الصلاة والسلام[رحم الله والدا اعان ولده على بره(ولا الى قوله لاحد الآباء[لقد عَقَقْتَ وَلَدَكَ قَبْلَ اَنْ يَعُقَّك(ولذلك نقول لمشايخ السوء هؤلاء وخطباء الفتنة{افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ فما جزاء من يفعل ذلك منكم}واما قولنا لذاك الابن التافه الحقير؟ فاننا نقول له؟ لايجوز ان تعامل اباك بالمثل؟ ولاان ترد له الصاع صاعين ولو اهانك؟ وحسابه على الله المنتقم الجبار وليس عليك؟ ولاحجة لكَ وَلَوْ اَحْرَقَكَ بِنَارِهِ بدليل اَنَّ موسى قال لآدم؟ ياآدم انت ابي وابو البشرية؟ لماذا اَهَنْتَنَا وَاَتْعَبْتَنَا وَاَشْقَيْتَنَا وَاَخْرَجْتَنَا من الجنة واحرقتنا بنار الشقاء والعذاب في الدنيا والآخرة؟ فقال آدم ياموسى انت ابني؟ وانت كليم الله؟ اما تخجل من نفسك؟ هل تلومني على شيء قَدَّرَهُ اللهُ عَلَيَّ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَنِي؟ فَحَجَّ آدمُ موسى؟ اَيِ انْتَصَرَ عليه في النقاش والجدال والحجة؟ واخيرا نقول لهذا الاب الجاهل؟ ان ادب الاب المؤمن نوح عليه السلام لم ينتج عنه اي وقاحة من الابن الكافر؟ وانما قال له{يابني اركب معنا ولاتكن مع الكافرين؟ قال سآوي الى جبل يعصمني من الماء( وَكَاَنَّهُ يقول له لا اريدك ان تخاف على ولدك ياوالدي؟ واما ادب الابن المؤمن مع ابيه الكافر فلم يزده الا عنادا وتكبرا في قوله{قالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَااِبْرَاهِيمُ؟ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيَّا{فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ اَنَّهُ عَدُوٌّ لِلهِ تَبَرَّاَ مِنْه( ولذلك قال عنه سبحانه صراحة انه عدو لله؟واما ابن نوح الكافر فلم يقل عنه صراحة وانما تلميحا انه عدو لله؟ ولكن قال سبحانه{انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح(مما يدل على ان ادب الابن الكافر مع ابيه المؤمن نوح تغلب على ادب الاب الكافر مع ابنه المؤمن ابراهيم؟ وسبحان الله فان الاب المؤمن لم ينادِ ابنه الكافر بقوله{يَابُنَيِّ( الا مرة واحدة؟ ولم تصدر منه كلمة بذيئة واحدة بحق ابيه؟ واما الاب اللئيم فقد ناداه ابراهيم اكثر من مرة بقوله{يَااَبَتِ(ومع ذلك اخي اِذَا اَنْتَ اَكْرَمْتَ اللَّئِيمَ تَمَرَّدَ بِقَوْلِهِ{لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيَّا(ولذلك نقول لهذا الاب؟ ونقول لهذا الابن؟ ونقول للموالاة في سوريا؟ ونقول للمعارضة ايضا؟ لعن الله قوما ضاع الحق بينهم؟ كنتم ومازلتم تتقاتلون من اجل الكرسي؟ والشعب السوري المسكين مازال الى الآن يدفع الثمن الغالي من دمائه الطاهرة الغالية؟ ولكنها رخيصة عندكم مع الاسف؟ وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين







آخر تعديل رحيق مختوم يوم 30-09-14 في 01:23 AM.
  رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 08:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لنا (منتديات أوس سات)
Protected by CBACK.de CrackerTracker
جميع الاراء تعبر عن رأى صاحبها والمنتدى غير مسئولا عنها
العضو مسئولا عن رأيه مسئولية كاملة